2010年9月19日 星期日

三件事

經文:帖撒羅尼迦前1:1-10

重點經文:
在神我們的父面前,不住的記念你們因信心所作的工夫,因愛心所受的勞苦,因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。」帖前 1:3

帖撒羅尼迦教會的榜樣:對神,對人,對己的行為表現
一. 因信心所作的工夫(1:6-7-9)
信心與行為是並行的,信心指褔音的接受和對神的依靠。帖撒羅尼迦教會信徒信主後,就認真地信,成了所有信主的人之榜樣,作美好的見證,這是當時褔音廣傳的主要原因。「使我們勝了世界的,就是我們的信心。」(約壹五章四節)無論任何境況你對於神的信賴,卻仍然絲毫不移,這就是真正的信心。例子:亞伯拉罕、約伯、哈巴谷先知…

反思:我們對主的信心有多强?我們對信仰認真嗎?我們的信心建基在哪裡?我們能否成為信主的人之榜樣?能否在人群中作鹽作光?

二.因愛心所受的勞苦(1;8-9)

「愛心」這句希臘文原文指無私的、主動給予的、完全的、屬神的愛,包括對神對人的愛。真正的愛產生無條件的關懷與幫助,也樂於犧牲自己,肯付出,任勞任怨成就別人。大誡命講到盡心盡性盡意盡力愛神,並愛人如己,我們當竭力去實行。例子:德蘭修女、彩虹工程南寧探訪隊…

反思:我們對人的愛心有幾多?是否以大誡命成為人生目標?能否以基督的心為心去接觸周圍的人?以基督的眼看世界?

三.因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐(1:6,10)

忍耐不單指消極的忍受,並且有積極度過難處堅忍不屈的意思。帖撒羅尼迦教會信徒深信主的保守與主再來,在大難中有聖靈賜的喜樂,領受真道,效法主和主的工人,因盼望而忍耐等候主再來。例子:使徒保羅

當面對苦難時,我們絕對能選擇如何面對,是消極逃避、怨天尢人還是積極解決問題?是勇敢還是懦弱?更加緊貼神仰或遠離神?

反思:我們在主裡的盼望有幾大?會信主再來?如何面對短暫人生的各種苦難?

結論:信+望+愛 (參林後13:13)是基督徒特有的品質
「信心乃是信徒工作的原動力;愛心乃是信徒勞苦工作的動機;盼望乃是信徒能夠忍耐的源頭。」

實踐
1.讀經禱告親近主,保持與神密切關係,如枝子在萄葡樹,如活水湧流
2.與神關係好,人際關係就更好:學饒恕,學愛人如己
3.人對主有盼望時就生忍耐,如羅馬書5:1-5—患難生忍耐;忍耐生老練;老練生盼望

2009年12月21日 星期一

禍福之間

引言:在二千八百年前的中東,亞蘭國的元帥乃縵長了大痲瘋,然而他因著一個被擄的以色列女僕善意的話,找了以色列的先知以利沙,最後得了醫治。這裡的亞蘭王是便哈達二世,北國以色列亞哈王曾與亞蘭王締結和約,但亞哈王死後,邊境零星戰事常發生,戰俘中一名以色列女子作乃縵將軍妻子的僕人。


一. 故事角色—經文:列王記下5:1-15

生病的勇士
亞蘭王的元帥乃縵在他主人面前為尊為大,因耶和華曾藉他使亞蘭人得勝;他又是大能的勇士,只是長了大痲瘋。

先前亞蘭人成群地出去,從以色列國擄了一個小女子,這女子就服事乃縵的妻。

良善的使女
他對主母說:「巴不得我主人去見撒瑪利亞的先知,必能治好他的大痲瘋。」
乃縵進去,告訴他主人說,以色列國的女子如此如此說。

亞蘭王說:「你可以去,我也達信於以色列王。」於是乃縵帶銀子十他連得,金子六千舍客勒,衣裳十套,就去了; 且帶信給以色列王,信上說:「我打發臣僕乃縵去見你,你接到這信,就要治好他的大痲瘋。」

激動的王
以色列王看了信就撕裂衣服,說:「我豈是神,能使人死使人活呢?這人竟打發人來,叫我治好他的大痲瘋。你們看一看,這人何以尋隙攻擊我呢?」

神人以利沙聽見以色列王撕裂衣服,就打發人去見王,說:「你為甚麼撕了衣服呢?可使那人到我這裡來,他就知道以色列中有先知了。」

驕傲的乃縵
於是,乃縵帶著車馬到了以利沙的家,站在門前。以利沙打發一個使者,對乃縵說:「你去在約但河中沐浴七回,你的肉就必復原,而得潔淨。」乃縵卻發怒走了,說:「我想他必定出來見我,站著求告耶和華他神的名,在患處以上搖手,治好這大痲瘋。大馬色的河亞罷拿和法珥法豈不比以色列的一切水更好麼?我在那裡沐浴不得潔淨麼?」於是氣忿忿的轉身去了。

智慧的僕人
他的僕人進前來,對他說:「我父啊,先知若吩咐你作一件大事,你豈不作?何況說你去沐浴而得潔淨呢?」

降服的乃縵
於是乃縵下去,照著神人的話,在約但河裡沐浴七回;他的肉復原,好像小孩子的肉,他就潔淨了。乃縵帶著一切跟隨他的人,回到神人那裡,站在他面前,說:「如今我知道,除了以色列之外,普天下沒有神。現在求你收點僕人的禮物。」

人生交叉點:乃縵相信便得救,驕傲與不信,若堅持會走向滅亡。

二.蒙福之路的進程

1. 神的預備與揀選:神差遣「天使」報好信息,聖靈感動人心
2. 謙卑:承認自己的軟弱,全然倚靠神 的人是有福的。
「敗壞之先,人心驕傲;尊榮以前,必有謙卑。」箴18:12
「人的高傲必使他卑下;心裡謙遜的,必得尊榮。」箴29:23
3. 信心:「信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。」來11:1
4. 忍耐:聖靈所結九個果子之一(參加5:22) 。
5. 靈裡更新與復興:能跨越危機,會成為成長的契機,危機可化成祝福,腐朽可化神奇。患難可以是「化裝的祝福」,是「祝福的包裝紙」。

結論:禍福之間
「神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。」約3:16

2009年12月3日 星期四

感恩的祭

「主啊,人的一生如飛而去,趁我今天還有氣息,我好想盡快全時間服事你。求你指示我路,給我打開事奉之門,教我何去何從?……」2005年6月一個清晨,天還未亮,我懇切地跪在地上向天父禱告……

約兩周之後一個晚上,電話鈴聲把我吵醒……曙光初露,神蹟出現,主回應我這個簡單卻認真的禱告,為我打開了匯基堂的窗!經過禱告尋求,確認主的心意,同年12月,我榮幸地成為匯基堂的首任女傳道,也有機會參與學生福音與初信栽培的工作。時間過得很快,轉眼間匯基堂已五歲了,在這「流奶與蜜之地」,我已事奉四年!甚麼是我嚐到的流奶與蜜?就是神的同在!神的愛,神的恩典使我今天獻上感恩的祭:

事奉的力量
「靠著那加給我力量的,凡事都能作。」(腓4:13)
在教牧界初出茅廬,若非主成為我隨時幫助,我會很戰兢。幾年間,主陪伴我在事奉中成長,祂凡事都指引我,以祂的話鼓勵我、教導我,我走過的路都滴下脂油!主既是我事奉的得力源頭,夫復何求?

和諧的同工團隊
「因為從頭一天直到如今,你們是同心合意的興旺福音。」(腓1:5)
杜校長、萬牧師、洪牧師和一班由老師及家長組成的堂委相處和諧,同心協力帶領教會發展,實在感恩。深信當大家的焦點都仰望神,持守著去遵行愛神愛人的誡命,神就賜福給我們。在此也為洪傳道被按立為牧師感恩,與兩位博學多才,有領導恩賜又充滿愛心的牧師同工,成為典範,實在感謝賜厚恩的父神!

肢體的愛與支持
「我們愛,因為神先愛我們。」(約一4:19)
匯基堂的弟兄姊妹都能以愛相待,他們也很愛護及支持牧者,他們親切的問候、關懷的眼神使我們倍覺溫暖,大家按恩賜同心事奉,切磋砥礪,友誼加深。在匯基堂就如一個充滿愛的大家庭!

事工的發展
「福音本是神的大能…」(羅1:16)
「我覺得在這裡聚會很舒服。」不少初來者如此說。面對廣大禾場,事工蓬勃發展,主加添事奉人手,教會無論家長事工與學生事工,其質與量都稍有增長,主將得救的人數天天加給我們,當中經歷不少神蹟,一切都歸榮耀與神!

「心存感恩,述說主愛,獻上讚美,頌讚主恩;感謝恩主,賜我美善,一生一世,主恩滿載。……」(《感恩歌》,敬拜者的心)

2009年10月21日 星期三

匯基堂詩班


半年前,從組織詩班的構思、邀請、宣傳、選擇詩歌、選擇詩班領巾……半年後的堂慶,匯基堂的詩班終於面世,見證著上帝的恩典!

正如舊約時代聖殿的歌唱者,詩班是委身的服事崗位,也是一項教會長期的事奉。以後每月第二主日崇拜在施聖餐後獻詩,回應主耶穌在十字架上的救贖,以唱傳統詩歌為主。

詩班員,我們仍要努力,力臻完美,榮耀主名!阿門。

2009年9月22日 星期二

再提起書包

闊別了幾個月,今天我重回神學院。這個秋季我仍利用星期二例假做全日神學生,進修裝備。

今晨5:30預較的鬧鐘響起,6:00前我已站在地鐵站的閘門等第一班車。從觀塘趕上往元朗市區的巴士,再轉乘綠小巴到學院, 車程約一小時十五分。巴士上一片寧靜,因為乘客都繼續尋夢,偶爾傳來鼻鼾聲……

提起書包,心情是開心的。雖然學習的路漫長,我像隻小龜在跑道上朝著目標移動,眼看一隻一隻的小白兔跳蹦蹦地在旁邊擦身而去,但我會堅持的。我等待著,總有一天,我會跑到終點!

在神學院與師生一起,感到特別有書卷味,也更覺得屬靈。雖然下午課改行做了「漁夫」(在垂釣),也是身不由己的……傍晚時份帶著疲倦的身軀,支撐著惺忪的雙眼再踏上歸程,出九龍市區參加牧師家中的查經班,預備吸收多一點靈氣!

2009年9月20日 星期日

退修

神學院開課前退修,清晨七時坐在粉嶺宣道園營地樹下的石凳上打開聖經靈修。晚上下過雨,有點清風,小鳥的歌聲伴隨……好爽啊!一小時過去,我享受了60分鐘與神親近,細嚼祂的話,聽祂的聲音!

大會主題:「得力在乎平靜安穩」。平日急速的步伐總要停下來,心中記掛的事情總要放低,就像電話無電要充電一般。

可惜由於要回教會開組,未能參加整個營,那天中午飯後便冒著細雨趕路。一班初信姊妹等著聖經餵養,趕路也值得。

靈裡充了電,心中喜樂,感到力量從神來,感謝主!

2009年9月1日 星期二